Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

VL

Правильный Томас.

В последнее время кто только не говорит о Томасе.
Брошу и свои пять копеек в костёр. =)


Вот так должен выглядеть правильный Томас:


Tomas de Torquemada


На гравюре почтенный прелат ордена Святого Доминика, Великий инквизитор Испании - Томас де Торквемада.
Благодаря ему были объединены королевства Кастилия и Арагон в единое королевство Испания, которая впоследствии стала одним из самых могущественных государств Европы, и положила начало колонизации Нового Света.

Для этого он выжег каленым железом тех, кого сейчас называют "финансовой аристократией", "олигархами" и "компрадорской буржуазией".


Остерегайтесь дешевых подделок!
VL

Чьё кунфу круче. Часть 1

На просторах не утихают битвы чьё кунфу круче.
Удивительно, какое огромное количество людей готовы выяснять откуда что пошло.
Стоит посмотреть какой-нибудь ролик на ютубе, так тут же набегают специалисты "уже два года занимающиеся боксом" начинающие комментировать что кто как сделал и, главное, что "любой боксер бы на его месте" и т.д. и т.п.

Огромное количество разговоров про т.н. "русский стиль".
Причем, взглянув на карту и вспомнив школьный курс истории, как-то понятно что без воинского искусства на Руси обойтись не могли.
А с другой стороны, взглянув на ролик, в котором какой-нибудь (не будем показывать на него пальцем) основатель "русского стиля" побеждает своих оппонентов, человека, который хотя бы чуть-чуть чем-то занимался, начинают терзать смутные сомнения.
Причём, что характерно, эти "патриархи русских стилей" так забили интернет, что теперь уже у людей сложился вполне определенный образ "русского стиля", который очень часто характеризуют словом "заплетушки"©. И эти "заплетушки"© настолько всесокрушающи, что, порой, человеку занимающемуся русским воинским искусством стыдно признаться на людях что он делает.

Ну да я не об этом.

Для того чтобы понять было ли в какой-то стране воинское искусство или нет не нужно гадать, ездить по деревням и собирать народные предания.
Для этого есть чёткий критерий - наличие армии вооруженной мечами.
Как только у воинских формирований появляется меч, вместе с ним приходит и искусство.
Меч это не топор, не дубина, не копьё.
Чтобы им хоть как-то пользоваться в бою человека нужно специально обучать.
Скажем, мои знакомые ездили на бойню ставить удары.
Клали сверху тряпочку и били со всей дури, в результате оставался лёгкий след.
Пока научились пробивать острой железякой тушку, семь потов сошло.

Разумеется, воинское искусство было и в Китае и в Японии и в Европе и в России.
Вопрос что от этого осталось.

Какие-то контакты с Азией у Европы были всегда и, насколько мне известно, никаких упоминаний о существовании в Китае или Японии какого-то всесокрушающего воинского искусства европейцы не оставили. Хотя, например, испанские и португальские конкистадоры заняли всю юго-восточную Азию.
Но упоминаний о каких-то великий бойцах с которыми они бились не осталось.
То что сейчас называют "древним воинским искусством" ранее воспринималось европейцами как шаманские танцы, не более того.

Какие-то разговоры про "японскую борьбу" пошли только тогда, когда армии Европы плотно перешли на огнестрел и навыки владения холодным оружием оказались не востребованы и в значительной мере утраченны. Только тогда, забыв своё, заметили что то, что раньше считалось шаманскими танцами, навроде, имеет какое-то отношение к боевому применению.

Мало того, не так давно попалась книжка про историю монастыря Шаолинь, знаменитой кладези мудрости, житнице и кузнице.
Там описывалась история, как в 1561 году в монастырь заехал известный китайский воин того времени Юй Дао.
Поскольку слава о мастерах шаолиньского шеста гремела по всему Китаю, человеку захотелось приобщиться к великому.
После просмотра показательных выступлений, вердикт его был однозначен "То - великая лож о долгой традиции искусства боя с шестом, истинные поучения в этом предмете уже утрачены". К чести наставников Шаолиня, они не стали заламывать руки, рассказывать о том что человек чего-то не понимает в жизни, что главное не в этом. Настоятели выбрали двух монахов Цзунцина и Пуцуна и отправили их вместе с Юй Дао на войну.
Через ТРИ ГОДА(!) эти монахи вернулись обратно в Шаолинь и, собственно, заново создали школу шаолиньского шеста.


Но это Шаолинь находился в континентальном Китае, там хотя бы шли какие-то войны и было куда отдать монахов.
В Японии же ситуация сложилась ещё интересней.
В Японии существовало, разумеется, своё воинское искусство Буси До (путь воина), которое включала в себя рад различных дисциплин (дзюцу) в том числе умение владеть мечом (кен-дзюцу), умение владеть шестом (бо-дзюцу), рукопашного боя (дзю-дзюцу) ну и тому подобное.
Пока различные японские кланы претендовали на власть в стране всё было хорошо, воинское искусство жило и развивалось.
Но потом случилось страшное - наши победили. В 1600 году после сражения в Сэкигахаре верховная власть в Японии перешла к Токугаве Иэясу, завершившему процесс объединения Японии. Он стал основателем династии сёгунов, продолжавшейся до середины XIX века.
Таким образом, войны в Японии практически были прекращены на долгие 250 лет.
Самураи, оставаясь формальными воинами и привилегированной кастой, на деле исполняли роль чиновников.

Кончилось для Японии это тем, что в порт Нагасаки вошло пять черных кораблей командора Перри.
На этом вся слава самураев закончилась.
Японию вынудили подписать торговый договор (аналогичный вступлению в ВТО) за этим последовала революция, свержение сегуната и реставрация Майдзи.
Попытки японцев ерепениться давились европейцами без особых проблем.

И тогда перед правителями Японии встал вопрос что делать?
Чтобы понять дух того времени, настоятельно советую посмотреть фильм Куросавы "Гений дзю-до", очень атмосферное кино.
Так вот, только получив оплеуху от Европы японцы начали воссоздавать своё воинское искусство.
Истории того времени как в N-ном году великий японский мастер, основатель стиля, патриарх школы и прочее и прочее сумел победить какого-то боксера или просто "силача из России"© до сих пор является предметом гордости некоторых школ.

В итоге в Японии ярко выделилось два направления.
Это карате и дзю-до.

Карате изначально пришло в Японию из Китая, поскольку Китай худо-бедно воевать особо не прекращал то там какие-то знания рукопашного боя оставались.
Изначально термин Кара-те состоял из двух иероглифов "кара"=Китай и "тэ"=кулак. В переводе это означало "китайский кулак".
Однако, в дальнейшем, из патриотических соображений дабы исключить из традиционной японской борьбы, которой насчитывается невесть сколько мильёнов лет, слово "Китай" был подобран иероглиф близкий по звучанию и карате стало именоваться "пустой кулак".
При этом тут же придумали легенду что это не просто "пустота", что это специальная пустота, что это пустота всем пустотам пустота.
В общем, идеологическую базу подбили что надо.


Второе направление традиционного японского воинского искусства было заложено китайским мастером Чэнь Юань-бинем, ученик которого Фукуно Масакацу, создал школу Синто-рю ва-дзюцу. В свою очередь, ученик Фукуно, Ибараги Матаэмон, основал школу Кито-рю, из стен которой вышел Цунэтоси Икубо - учитель Дзигоро Кано (основателя Кодокан и Дзю-до), и Тадзава Токусабуро - учитель Морихэя Уэсиба ("отца" айкидо).
Вообще, строго говоря, и дзю-до и айкидо вашли из одного зала Кодокан.
До сих пор айкидоки и дзюдоте спорят кто у кого дубинку украл.

Итак Дзигоро Кано после ЧЕТЫРЕХ(!) лет обучения дзю-дзюцу основал собственный зал Кодокан и свой собственный стиль дзю-до.
И через некоторое время добился феноменальных успехов на этом поприще.